别高兴得太早

星洲日报／沟通平台／2010.08.19

根据星洲日报报导，內阁已经决定简化宗教学会的申请程序，即授权校长自行批准宗教学会的成立，不需要再经过州教育局的审核与批准。报导的结论写道“隨着內阁作出了明確的决定和指示后，相信这个问题將能一劳永逸地获得解决”，我觉得这个结论言之过早。

以大马过去的经验，我觉得宗教学会的成立还不能高枕无忧。所以我们也別高兴得太早。

首先，这个决定不是由教育部长宣佈，却是由卫生部长廖中莱宣佈，似乎这消息的发放只是针对华社。只有等到教育部长或者教育部真正下达了这个新的指令，我们才有理由觉得踏实一些。

然而，即使到那时候，也还不能说“问题將能一劳永逸地获得解决”。大马公务员中充斥小拿破仑，阳奉阴违、执行偏差的事件我们都听得太多了；而且，授权校长批准宗教学会的成立，其实也可能是换汤不换药。毕竟过去的经验告诉我们，很多学校的宗教学会被禁止，始作俑者正是校长。很多学校的宗教学会不能成立，也是因为过不了校长那一关。

说到底，校长作为公务员，当中也不乏小拿破仑。所以內阁的决定不能留下尾巴，新的指令必须明文规定，宗教学会的申请成立，只要符合足够人数（15名）的条件，校长別无选择，一定要批准成立。

种族主义是毒箭

普门 / 第127期 / 2010年8月

佛弟子应该都熟悉成佛前的悉达多在菩提树下和魔王波旬的战役。在这场反映悉达多当时内心的战斗的战役中，悉达多最终战胜了魔王。但是魔王仍然潜伏在我们每一个人的心中，他随时对我们发射各种毒箭。这些毒箭正是我们内心的贪、嗔、痴、慢、疑。

种族主义是一种以自我为中心的态度，认为自己所属的种族优越于其他的种族，认为自己的种族应该获得比其他种族更好的待遇，认为“非我族类，其心必异”。所以种族主义正是从我们心中的“慢、疑”的毒箭溢出。种族主义实际上存在于每一个地方，当然我国的种族主义情况比很多国家来得严重，而且根深蒂固。

种族主义本身其实也可能不是什么大问题，但是一些政客为了自己对权力的“贪”念，却不惜将种族主义变成射向人们内心的毒箭。当一个种族认为自己应该比其他种族得到更多，那是“贪”。当他们认为其他种族得到的比他们多，“嗔”心升起。依布拉欣阿里只不过是其中一个这样的政客，聪明的利用人们的“贪嗔痴慢疑” 来满足自己的“贪嗔痴慢疑”。

他们没有足够的智慧看到世间是缘起的，所以他们看不到我国各族之间的关系是“合则两利、斗则俱伤”。其他的政治人物，特别是我国的领导人，却并不是看不到这一点，但是却也被自己内心对眷恋权力的“贪”念所蒙蔽，而放任种族主义的横流。

对付这些种族主义者，我们要做的不该是如林祥才所建议的那样“以牙还牙”。在佛陀的时代，面对婆罗门自认为他们是至高无上的种族，佛陀却说“人不因出生而成为贱民，也不因出生而成为婆罗门，唯有个人的作为让其成为贱民，唯有个人的作为让其成为婆罗门。”所以我们应该学习佛陀以“众生平等”的主张来对治“种族主义”。